自我探索的特点不包含（自我探索小结）

来源：【温州新闻网】

自我探索的特点不包含（自我探索小结）

潘美新展示他的镂空雕作品。苏巧将摄

自我探索的特点不包含（自我探索小结）

《万里江山颂》（局部）

温州网讯以各种书法形式写就的大量汉字、最小只有2毫米的大量青田石石印，最终它们合力演绎成鸟兽虫鱼、山川名刹、人文历史等鲜活图景，而想要细读这些文字和印章，需要借助放大镜……近日，在潘美新位于鹿城双乐住宅区的工作室兼起居室中，我们看到了他的全息艺术作品——《万里江山颂》。

毫无疑问，《万里江山颂》是个庞大且内容十分复杂的作品，而且它的创作者每天仍在为它增加长度和内容，这让80多平方米的工作室显得满满当当。

“30年来的每一天，只要没有特殊事情，我都会坚持创作，直到做不动为止。”74岁的潘美新告诉我们，《万里江山颂》这一作品所用材料，前面部分主要用温州产皮纸，后面部分都用安徽产宣纸，“每张宽1米，高2.4米，到目前为止共用了5吨多墨汁。整个作品主要由4种艺术构成——汉书成画、佛经艺术、石印艺术、大篆文图案和自创书体构成的‘错觉艺术’”。

作为中国石雕界的艺术家，潘美新在收益丰厚的雕刻事业鼎盛期，转而投身于很难带来经济效益的“全息艺术”，这让他在温州的民间艺术界堪称“另类”，也有人称他为“怪才”。

而如果回望了潘美新的人生，其实他所有的选择又是有迹可循、可以理解的，正如他对生活的理解是这样的：“人的一生中，时间是比钱更宝贵的，我没有浪费时间，一直在拼搏，想通过我的作品探索一个人到底有多大能力、能干多少事情、能开拓出多大的艺术天地。”

出生于温州石雕世家的潘美新，祖父潘鹤亭、外祖父阮文林、伯父潘雨辰都是当时名噪一时的石雕家。自幼，潘美新即展现出对书法、美术、雕刻类艺术的爱好，13岁时，他用祖传技艺雕刻出的作品，已经开始不断得到亲友和收购者的夸赞，很多塑像，小小的他看一眼就会做，“有时候伯父潘雨辰从杭州回温州看到我做的作品，都会惊讶地说‘美新，你这是怎么做出来的？’”

不满足于只是传承技艺，潘美新更乐于主动探索创作更精美生动、具体而微的动态石雕。支边干农活时观察到的动植物和每天十多小时的苦思勤练，让他在22岁（1971年）那年就技艺成熟，先后创造出无带筋石雕、卧式石雕、草虫雕、千年微型茶具、千年微型古具、满地诗石雕等，在构思和雕法上改变了千年青田石雕的传统造型和技法。他雕刻的螳螂、蟋蟀、纺织娘等小动物，物态纤毫毕见、呼之欲飞，作品曾经多次参加全国大型艺术品展览，并在香港举办展览，行家叫好，石雕艺人亦纷纷效仿学习。上世纪80年代，潘美新开店专卖自己雕刻的石雕作品，购者如潮，他也成为温州最早的一批“万元户”，被人叹为“从地上捡钱的富翁”。

在石雕事业鼎盛期，潘美新的志向却更高了。为另辟蹊径、独创技艺，他陡然关闭了自己红火的“敛钱库”，每天基本24小时蛰伏于亭子间，很多相熟多年的老朋友甚至以为他失踪了，殊不知，那时起，他已经选择了要去攀登更高的艺术山峰，希望能在书、画、印方面独树一帜。在创作大型艺术作品《万里江山颂》之前，他投入微书、微字画、字中画、画中画、写意微字画、泼染画、隐形字画、汉书成画、重线画、佛经艺术、微宏观书画、形意字中画、黑墙体、斜书、新八分体、微型篆刻、有型篆刻、无型石印等多种艺术形式的创作。他用甲骨文、金石文、篆文等组成古文字图。

“潘美新对艺术有自己独特的理解，这种不断挑战自己极限的非常刻苦的精神，值得我们很多人学习。”作为潘美新多年要好的老朋友，温州市民间文艺家协会名誉主席潘一钢谈到。

“我的生活中有酸甜苦辣和困境，自己努力去应对就好。我的价值体现在我的作品上，《万里江山颂》的产生足以表明中国人的智慧和力量，我要把它献给国家长期展示和宣传。要是大家都很敬业，能用心去做每一件事，那这世界真是美妙不可设想。”老友们的关心让潘美新感念，如今的他仍坚持着《万里江山颂》的创作，每天写上七八幅，因为感觉时间越来越紧迫，创作之外的潘美新日常生活极尽简约，与朋友们的交往时间都在压缩。作为一个从小生活在海边的温州人，他吃饭如今非常不讲究，不吃海鲜，每天就是简单的面条、米饭、蔬菜。对于物质生活的低标准，潘美新不以为意，他说现在的自己感觉很幸福，每天8小时睡眠睡得很好，每周到广场路看望下老母亲，“没钱，但是精神很轻松。”

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