有灵根的人的特征（人有没有灵根）

回到草棚后，张一凡心里久久不能平静，他知道这件事不能告诉任何人，包括老王叔，他隐隐觉得这件事比他想像的要复杂，他决定把这件事深藏心底。

这时他想起来在山洞里发现的那两本书，借着微弱的灯光他打开了《山河志》这本书，书开头有云“天下之境，无穷尽也，芸芸众生穷一生而不能窥一豹、尽一世而不能观一叶，天下分神州、离州、渺州、云幻大陆、苍澜大陆、伽罗大陆、鸣元大陆…每一州一陆都附有详尽的山川、江河、湖泊和城位图，张一凡看到这里惊愕了半天，原来世界之大，大到无穷，他身处的不过在这神州大地上，小小麻城的偏安一角落，想到这张一凡憧憬着可以到天下更大的地方去看看，片刻回过神来，他又叹了一口气”人生短短几十载，即使他有这心，也无这力”而且他还深处在这小小的菜园中，还肩负着照顾家里的责任，想这么多只是徒增烦恼罢了。

麻城身处神州，张一凡仔细看了神州的地图，发现一真上人信中所说的风国在麻城东南二千余里处，在风国的东北方有一个叫墨溪国的地方，墨溪国的西北方向还有一个叫南岭国的地方，南岭国的西南处还有一个叫紫电的国家，他身处的麻城是大禹国帝都的南面屏障。至于其他州其他大陆他也了解了一下，那些地方的地名他从没听说过。

大致看了《山河志》他又翻开了那本叫《御术诀》的书，《御术诀》开头有云：“世间功法，殊途同归，内修真元，外修筋骨，以内御外，内越强而外越强，真元之源来自丹田，丹田之气可循周全身，气满则盈，可进阶段位，段位越高则气越强，化入臻境，修炼之人可飞花拈叶，以气化形可御敌于无形，修炼大成者据说可以凌空飞行，化凡为仙，延长寿元，只是千百年来只是传说而已。张一凡看到此处激动万分，延长寿元”对张一凡的吸引实在太大了，人生短短几十载如白驹过隙，神鬼虽寿，犹有竟时，他不甘心就这么庸碌一生化作一抷黄土。《御术诀》中把段位分为：初道、明道、觉道、悟道；每一道都分为初期、中期、后期，据《御术诀》记载四道之后还有阶段，只是著书之人也不清楚段位如何。

据《御术诀》记载，修炼《御术诀》需要有灵根，灵根决定了一个人的资质和修炼速度，无灵根之人无法进行修炼，灵根分为净灵根、明灵根、清灵根、浑灵根、浊灵根，当然还有一些比较特殊的灵根，像雷灵根、火灵根、土灵根等，净灵根是无上灵根可以修习不同系根的法术，明、清、浑、浊等灵根根据等阶的不同可以根据自身特质修习一些特有法术，像雷、火、土灵根只能修习对应的雷系、火系、土系法术，但书中也有云：“雷、火、土修炼至化境也是能匹敌净灵根的存在。

张一凡看到此处，脑中一片霹雳，他在印象中武功分为刀枪剑戟，这怎么和这些传统的武功不同？难道世间真有这样的功法，想到此处张一凡又赶紧接着往下看。《御术诀》中记载了一门功法名为《寿康功》讲述的是修炼此功可以激活丹田之气，《寿康功》分为三层，第一层大成者丹田之气可以御气循周全身三次，第二层大成者丹田之气可以御气循周全身六次，第三层大成者丹田之气可以御气循周全身九次，循周全身的次数越多，丹田之气越足，就可以御气施展功法，像普通的火弹术，气形化剑，御气疾走都可以施展，只是修炼起来很难，每多循周全身一次就要气运全身筋骨，忍受那气冲之痛，直接进阶，才可收放自如，无灵根者贪练，最终只会爆体而亡。

张一凡看到此处脊背有些发凉，《御术诀》的后面还有一些功法摘要像“火弹术、飞云纵、星沙术等，还配有一张全身穴位图，最让张一凡意外的是在《御术诀》中还介绍了丹药的修炼，书中记载丹药可以辅助练功之人达到事半功倍的效果，书中记载黄髓丸对初道初期的修真者有奇效，黄髓丸需要的药草为“茯苓花、歧黄草、浮生菊”看到这张一凡大喜，这些草药菜园里就有，压抑一下喜悦的心情，随即张一凡试着按照《寿康功》的第一层修炼起来…

张一凡微闭双眼，随即意念集中，然后按照书中所述将身体元气向丹田汇聚，经泥丸宫督脉印堂至胸中檀中穴，后宗气聚集至任脉关元穴，最后至脐下三分，一炷香之后只见张一凡大汗漓漓，手臂微颤，脸上似有痛苦，但过了一会神色稍缓…此刻的张一凡只觉得丹田有一股热气正在努力地朝身体的四肢百骸涌去，但每每想冲过关口，总是败下阵来，经过了两三次之后最终丹田之气只绕了身体半周，虽然没有行一周天，但是张一凡此刻有说不出来的舒坦，他睁开了双眼，长长地吐了一口气….

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